她说是强奸，我说是通奸。
事情是这样的，我叔叔死的第三天，用早已做好的棺材装了之后，放在大厅，需要人来守灵，我便自告奋勇报了名，结果就整天看到荷花嫂穿了一身白，在我面前走过来走过去。
她被我叔叔折腾了两年，不但没有败了颜色，反而更加水灵，所以不能说她是个残花败柳。
由于我叔叔的死，她脸上不得不有比较严肃的哀伤之色。
这种哀伤之色出现在她的脸上。
那种凄美的程度就成倍数增长，谁见了都忍不住要搂她进怀好好怜爱一番。
当然，想是这么想，除了族里的老大妈，谁也不敢，包括我在内。
我之所以要强调这点，是因为它对还是少年的我杀伤力是特别大的，想拥她进怀的冲动非常之强烈。
除此之外，她的白色孝服裹着的身子对我诱惑也不小。
我已经说过，她的身材很好，胸前鼓鼓的，屁股翘翘的，偏偏腰很细软，走起路来一折三顿的，没两下，我的火气就这么上来了。
但是帮着办理丧事的人是非常多的，其中不乏象我一样目光灼灼盯看荷花嫂之辈，所以我下手非常困难，因为没有机会下手，所以我的阴茎从守灵开始一直硬了十天，直到第十一天，晚上十一点半（那时没钟表，这是我大概估计的），其它人都走光了。
关于守灵我想说一下，帮忙的越到后来人是越少的，走得也越早，在此我不得不感叹，生者对死者的耐心十分有限。
不过我对此不能埋怨些什么，相反还应该庆幸，因为这样给我提供了一个作案的机会，我的意思是说，在第十一天的十一点半后，人都走光了，这时荷花嫂给我送来些点心。
请注意，荷花嫂为什么要等其它人都走光以后给我送点心呢？
我以为其中的含义非常之深远。
她绝不是怕人多，花费更多的点心，实际上厨房里的点心多的是，热一热就能摆上几桌，因此我觉得其中有值得深思的地方，越深思越意味无穷，也就越让人想入非非。
好了，当时的情况就是这样，荷花嫂给我端来了点心，而我由此产生了一些联想，变得胆子大了起来。
荷花嫂把点心端给我的时候，将托盘置于高高鼓耸的胸前，在我的感觉是她连那高高鼓耸的东西也一起端来了，因此就有些发呆，不去看盘子里的点心，而看着那更为可口的东西，实际上也是这样，我的肚子并不饿，但我的小弟十分饥渴。
所以当时我就没有伸手去接盘子里的东西，而是直奔目的，搂住了荷花嫂的腰身。
这是我跟荷花嫂又一点不一致的地方，她想送东西给我吃，却端来了点心遮人耳目，而我想吃东西，直接伸手就拿，置点心于不顾。
因为有了这点不一致，所以产生了一点小小的麻烦。
我是说，荷花嫂不同意我这种方式，又闪又挪，脸上看上去也有点生气的样子，同时固执地端着盘子不放。
这样，我就比她多出了两只手，你也知道，手是很灵活的东西，有了手你可以做很多你想做的事情，比如伸进女人衣裳摸摸奶子，比如隔着绸布探探女人屁股，实际上这些我都做了。
我不敢说荷花嫂是很淫荡的女人，但我可以确定地说她是很敏感的女人。
当我的手迫不及待地做了我一直想做的事之后，盘子从她的手里滑落在地上，她已经放弃了坚持她所喜欢的方式，那么剩下的就只有我的方式了。
我首先做的事是解开她的孝服，腰带非常好找，就露在外面，圈着她的腰身，打了个松结。
解开它，就像解自己的裤带一样方便。
打开外衣后，我看到荷花嫂里头穿着素淡小花的肚兜，这一点不得不让我敬佩，因为许多女人在丈夫去世时并不像表面那么哀伤，脱了外衣，就是非常挑逗人情欲的那种大红肚兜，至于要干什么用，我想各位比我更清楚。
虽然荷花嫂穿的不是专门挑逗别人情欲的肚兜，但是没关系：因为不用挑逗，我的情欲足够。
何况荷花嫂肚兜下颤动的酥胸十分饱满诱人，一把抓下去，是活的，会跑，也就是说弹性十足，十分要命。
我刚才已经说了，荷花嫂是很敏感的女人，自从她的奶子被我抓捏住之后，她的身子变得很软，虽然她的脸色显得很吃惊很愤怒，但对一个美女来说，任何一种表情都十分好看，有时候还更新鲜逗人。
所以我并不介意她使用这种表情，反而非常享受它带来的变化。
当时的环境是这样的，四周大厅中央躺着我那因纵欲过度而死的叔叔，前面放着一堆供人跪下磕头用的蒲团，我叔叔就躺在棺材里十分享受地接受别人对他的鞠躬跪拜。
大厅四周高高垂下来一些拍他马屁的条幅，什么“德高望重”呀，什么“恩泽乡里”呀，也有一些表示对他敬佩思念之情的。
其实我知道我叔叔除了用他中年后残余的一点精液滋润了荷花嫂之外，没对乡里人做过任何好事，甚至对我这个侄儿也没给过什么好处。
因此我在他躺着的大厅上搞他的女人，没有一点内疚感。
我把荷花嫂放倒在蒲团上的时候，我那忍了十多天的小弟雀跃不已，在裤裆里跳舞。
我也知道它很辛苦，所以没有过多难为它，把它放了出来，它出来后表现出很明显的倾向，以此说明它对荷花嫂的兴趣。
荷花嫂不是静静的躺在那里的，她身上的东西很少静止不动，她浑身扭来扭去，胸脯一下高起来，又落下去，臀部一下歪突而开，又收回来。