这些普通百姓家的孩子，就算是熟读圣贤之道又有何用呢?他们难道能去长安考科举吗?
李长安道：他们根本考不过自小有名师教导的世家子弟。
就算到了明清科举制度完善之后，考科举也不是人人都能考的，至少也得是寒门，寒门是什么，寒门是门第势力较低的世家，是庶族，不是百姓。
要办学堂，却不是读圣贤之道的学堂，而是教授她们谋生手段的学堂。李长安循循善诱。
先教他们识字，能读能写就行。而后在找专门的工匠教他们不同的手艺，打铁、木工、医术、厨艺这些才是他们长大之后能够谋生的手段。
一项能谋生的技能才是一个普通的百姓最需要的东西，也是大唐日后强盛的根本，大唐不需要那么多的官员，大唐需要的是农夫，是铁匠，是医娘。
李长安需要的也是这样的人才，所以她现在要培养的就是这样的人才。
王缙恍然大悟。
对于让自家的孩子学门手艺这件事，宁村上下人人举手赞同。
甚至一向吝啬的大唐百姓们这次主动找上了李长安，各个都愿意掏钱出来建村塾，只求让自己的孩子日后能进学校学一门手艺。
大唐百姓们的观念很淳朴，有手艺的匠人旱涝保收，不必像他们这些种地的一样收成全看老天的脸色，就算以后他们的儿女依然是种地，可有一门手艺也能补贴家用，怎么上下来都百利而无一害。
反正现在村子富裕了，家家户户都有余钱，地里也有省力的新农具，不缺孩子这个半大劳力，让他们去读书也无妨。
当然主要是因为学费便宜，家家户户都送孩子来，一对多的学费自然比一对一的学费便宜多了。
只是碍于宁村孩子不算多，从六岁到十二岁所有适宜年龄的男女孩加起来也就五十来个。
村塾目前也只开了三门课程，一门基础识字课，一门木匠课还有一门厨子课。
入了三月，宁村已经欣欣向荣。
村南有公塾，日日都有小儿诵书声，每日清晨，男男女女伴着孩童读书声背着农具到田地中劳作，村中的卤味也卖的红红火火，如今已经不只是在江陵城买了，她们开拓了新市场，冯娘子带着几个人守在码头，将卤味卖给过往的货船。
江陵是水道运输要塞之地，来往的商船无数，商人富贵，多愿意花些小钱买点卤味犒劳五脏庙。
李长安又带着王缙去了另一村子，此村名为山前村，依山傍水，比起宁村还要大一些，共有九十六户人家，四百二十七人。
山前村的百姓也曾受过李长安的恩惠，李长安在上岁就已经将曲辕犁推行到了整个漳县，山前村自然也不例外。（）;