通常说的人形玩偶。
二十一世纪中叶，生物工程以及灵魂模拟工程先后取得重大进展，由此诞生的服务性类人体，以无敌之势闯入市场，给色情产业带来毁灭性的打击。
政府痛心疾首之余，立即以维护生命尊严的名义，强行封闭了天汉的类人体试验室。
直到十年前才解禁。
禁令一旦解除，技术立即取得飞跃，就像这具类人体，不知道什么材料制成的皮肤鲜嫩异常，五官精致典雅，似乎吹口气就能活过来。
完美程度绝非真人可以比较——正如我们所知道的，最美丽的往往是仿制品。
一条鲜红的缎带从她身体上绕过，结成一只鲜艳欲飞的蝴蝶，同时也遮住她身上大部分肌肤。
缎带末端印着保质期。
只有六个月。
我摇摇头，喝完最后一口咖啡，拿到厨房刷洗。
我没有阅读说明书的好习惯，那本使用手册比词典还厚，不用看我就敢肯定，里面至少有一种推荐的情景模式取材自我的作品。
但厂家从没有付过一分钱。
就象借口为满足人民需要大力生产甲基产品一样，类人体成为政府的支柱产业之后，也获得了各种理由的技术，比如能同时满足了人民的生理和精神需要，还降低了犯罪率，实现社会和谐等等。
媒体口径空前一致，个个都仿佛如梦初醒，盛赞政府远见卓识，顺便向厂家索取样品。
在这样强大的舆论压力下，个别迂夫子也明智地选择了闭嘴。
这样说你很容易把我当成异端，事实上并非如此。
我远比你想像的更信任政府。
二一○八年，我最深刻的体会是，政府并非卡夫卡笔下的城堡，而是千万个与你我一样的人。
卑鄙并且高尚，自私并且慷慨，愚昧并且睿智，残忍并且仁慈，苟且偷生并且勇敢坚韧。
总之，他就像一个人，不完美，但可以被理解。
说远了，继续说我们感兴趣的。
现在的类人体做到了这种程度：你可以用摇控器选择情景模式，智能玩偶能按照设定以及对实际情况的反应，做出相应的表情、动作、甚至可以象真人一样进行交谈——当然，这些都不是重点，类人体的重点部位更是涵盖了人类所有的智慧与顶尖技术，不但各种传说名器应有尽有，还根据人类生理构造以及审美特性，创造出许多新品。
无论是触感、节律还是时间控制，都远非真正的人类可比。
由此衍生了诸多社会问题，成为社会学的一大热门课题。
天汉集团的明月系列是类人体中的顶级产品，不知道贱大掏腰包的时候会不会肉痛。
我从数容里找出《心经》，熄掉屏幕，躺在沙发上慢慢听着，慢慢睡着。
现在是二一○八年，我三十岁，已婚，无业，有一套自己的房子。
有许多想法，同时又无话可说。
妻子曾问过我，人的意义是什么？
我就用教科书式的刻板回答说：人是宇宙无意识的产物，人类没有被赋予任何意义。
妻子说：我说的是个人。
这个问题把我难住了。
个人可以没有意义，但社会和别人会把意义强加于你。
我想，也许世界上根本没有纯粹的个人，你不仅生活在自己身体里，还同时生活在无数个别人眼里。
这一切之和，才是一个完整的你。
我很害怕这种纯思维的游戏，它常常会使人产生错觉，以为自己看到别人所未曾看到的深处。
我拒绝思考。
但在梦里，它总是一遍又一遍地唤醒我。
就像一只缺乏人性的怪兽。
我从梦里醒来，灯光已经在我睁眼之前打开。