真我（上）
寂静的黑暗，毫无时间可言的现在，过去和未来，比任何时候都更接近的终结回归。身体内的那颗心已经不再跳动。「自我」还存在，对生的渴求，死的压迫，「回归」介于二者之间，将「自我」拉扯。
……生的念头占据上风，开始挪动步子，往前走。同时回归拉住步子，死的念头开始徘徊。
那个空洞渴望着有什么被填满，渴望见到某个存在。但……还可以回头，还可以停下来，不向另外一个可能而行。也可以待在这里，不再动弹，直到被「回归」找到。
能想起来的事情还很清晰。
一直都有选择。
祂们也有。
因何存在，因何创造？
生命诞生便要走向消亡，无论长短都要向着那个终点而去。
祂们却不一样。拥有无尽的时间，无关生死，是一切，也不是一切。祂们是否能被称为生命尚未可知。
为何回归，因何回归？
指尖开始流出记忆，汇聚成河流。被创造，被孕育，一切一切的开始，而后是不断的故事积累。
躯体不在，记忆流失，不可反抗。
众多时光的流动在眼前转换，能被看见的时光——万物之变，星空亮了又暗，最后沉入与它们一起变化的时光之中，又或是时光本身。
「我是谁」
不重要很重要。
「从哪来」
任何地方在这里。
「去哪里」
任何地方去那里。
当所谓的「自我」被剥下伪装，剩下的是「矛盾」，即诞生「自我」的根源。究其本质，「自我」是丰云野的矛盾，亦可被称为神明的「人格」之物。既然如此，便会有疑问产生。
人类是否该存在？
神明是否该存在？
「自我」该存在吗？
如果「矛盾」是「自我」的起源，那么丰云野神的起源是什么呢？出云国旧神的起源是什么呢？
是祂们……吗？
那么，祂们呢？
若按照她们所说，寻回缺失的爱心，这些疑问也能得到回答吗？
“回答……”
如此呢喃着的「自我」，抛弃过去，活在现在，看不到未来。
“但是——”
依旧矛盾着，依旧存在着。