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第二百一十五章 圣人盗(第1页)

一人之下,山海画妖负骨游方第二百一十五章圣人盗!一天后。

“呼……这海南可真热啊,和咱们四川有的一比了。”刚下飞机,众人便感觉到一股热浪,伴随着微咸的海风味道。

由于海南是一座独立的岛屿,他们也便只能借助交通工具了,毕竟不是人人都有着游方那样的能力,能够凭术法横渡。

而在离开机场后,游方一行也并没有直奔主题,毕竟他们大部分人都是内陆之人,难得来一次海南。

因此,按照网上搜到的攻略,众人先大致游览了一圈海南的特色景点,在心满意足之后,才开始做起了正事儿。

实际上,游方一行此来海南的目的地,是那位于“文笔峰”上的“玉蟾宫”,也即是道门“南全真”的重要所在,“全真金丹派”的主要道宫。

其创派祖师“琼山道人”白玉蟾,可以说是“南全真”的实际奠基者,仅从这一点便能看出,其在道门中的地位不可谓不重。

当然了,这些其实都还不算什么,真正吸引游方前来一游的,其实是“琼山道人”所留下的传承,也即是其在传说之中参悟《阴符经》所得之大道——“盗天仙”!

《阴符经》有云:

「天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。」

天生养万物也肃杀万物,所谓窃钩者诛,窃国者诸侯,而“盗天仙”取的就是这天下生机,以寻求长生,故也叫——圣人盗!

另外,在《一人之下》的原作中也明确提及,这八奇技之一的“六库仙贼”便是脱胎于这“圣人盗”之理,以天下生机为食,以求长生之机。

而在这样一个“阮丰”、“巴伦”皆未现身、“六库仙贼”尚未现世的时间点,要体悟这一大道,最好的途径便是这“玉蟾宫”了!

于是乎,在到达海南的第三天一早,一行人便一路向着“文笔峰”而去,在赶路之下,大概用了一个多小时便到达了目的地。

同“罗浮南茅山”一样,这“玉蟾宫”中的道人们也早已知晓他们来到了海南,立刻友好地将众人迎进,将之带到了大殿之内。

而刚一走进大殿,游方等人便立刻发现了端倪,只见这大殿中的道人们个个是神完气足、皮肤晶莹,一看就知道其性命修为是相当不弱的。

同时,不同于伏辰这样的“全真龙门派”道人,这些道人的体内还隐隐有生机浮现,一看便知是修行了“圣人盗”的体现!

要知道,寻常的“修命”法门,都是以五脏先天之气生养后天之气,以此为循环、蕴养自身身体,从而进行精进。

而这“圣人盗”之法,却是反其道而行之,以“六腑后天之气”来滋养人的先天一气,以求生命力能随之回溯,达到“长生”!

之所以会如此,便是因为这“先天一气”从某种角度而言是可以等同于一个人的“寿命”的,每一个人从出生开始便拥有“先天一气”,而随着时间的推移,“先天一气”会逐渐流失。

而直到其彻底消散,不管一个人的身体如何健康、修为如何高强,也都难逃死亡的命运,即便是强如老天师,在其登仙之前,也逃不出这生命循环之理。

当然了,与那阮丰所领悟的“六库仙贼”不同,这“全真金丹派”的“圣人盗”要温和得多,本身也是循序渐进的“内丹之法”,并不会将人化作吃人的怪物。

但也正因如此,这“圣人盗”的修行与进境速度也要比“六库仙贼”慢得多,毕竟这“先天一气”并非是那么好蕴养的,悟性与机缘不可缺一。

但不管怎样,单从这“圣人盗”同样是“倒行逆施”、“逆天而为”来看,倒是和三一门的理念有异曲同工之妙,这也是游方一定要来此的重要原因之一。

他想看看,在接触过“圣人盗”后,是否能在其中找到可参考的地方,将之融入进“逆生三重”中,从而令自家功法更加完善。

“道长,晚辈游方,初来贵宝地,特意准备了一份薄礼,还望道长笑纳。”于是,在进入正殿后,游方便立刻取出了自己准备好的拜礼,向掌门白道长递了过去。

“晚辈知道,全真金丹派的功夫是以盗天地生机而求长生,因此特送来这一株饱含生机之物,希望能有所助益。”

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