祝颜舒抱着胳膊说：“有这一番领悟，就算你长进了。”
苏纯钧笑着说：“你是怎么想的？”
杨玉燕：“能怎么想？先治病，治得差不多了就给她们找工作。我是要帮她们自立，又不是要让她们都当道德模范。再怎么说，厉害点好歹出去了不会吃亏，也挺好的。”
不过这一场架一打，倒是多多少少浇熄了一点她和同学们的热血。之前热血上头的时候，是有点不冷静。现在冷静下来了，才更有利于他们的救助工作。
之前黄明曦还说要把施巧儿她们都留在学校里，让她们在学校做清洁工呢。现在也不提了。本来她们就不能开这个头，假如把每一个救助的人都留下来，那学校早晚会爆炸，他们的救助工作也会陷入停顿。只有帮助之后，让她们获得走上社会的能力，这份帮助才是有价值的。
在医生宣布施巧儿她们已经可以不必再禁闭在寝室里，可以自由出入的时候，杨玉燕就试探的给施巧儿她们报了学习班，让她们简单的识几个字，学会数数，掌握一点普通的技能。
施巧儿她们比黄之娥学得更快，也更认真拼命，似乎都认为这是一个难得的机会。
学生们也乐于看到她们热爱学习，下课后也都努力帮她们补习。
她们就一边上学习班，一边治病。两个月后，除了施巧儿的肝炎还没有起色之外，其他几人的肝炎倒是都控制住了，特别是年纪小的几个，在学校里按时吃三餐，作息规律，她们的个头都窜了一窜，身体健康了，肝炎甚至可以不药自愈。
这时就有两个年纪小的偷偷找杨玉燕说她们不想去工厂，因为工厂的工作太辛苦了。
杨玉燕问：“那你们想做什么呢？当女佣吗？”
结果那两个女孩子说她们想去当修女。
杨玉燕：“？”
她马上去调查。
学校里是有人传教的，甚至还有两个礼拜堂，一个在东头，是天主教的，一个在西头，是□□教。
杨玉燕：“……”
她不信教，不知道学校里竟然卧虎藏龙。
这都多亏了他们伟大又英明的校长。
校长为了获得外国人的支持，洗都受了三回。幸好外国人也不介意，见他愿意信教，抛弃上一个神明，都能敞开双臂欢迎他，都希望他能带着全校学生一起归依。
外国神介不介意就不知道了，也没人问过他的意见。
校长也不负重望，确实如约在学校里开礼拜堂，欢迎信教人士前去祈祷做礼拜。
施巧儿她们解禁后，理所当然的就有人来拉拢她们信教，信仰主的光辉。
杨玉燕看这两个女孩子也不像是信教了，就问她们为什么要去做修女呢？
两个女孩子很实在的说：“他们说教堂有饭吃，也给发衣服，平时就是打扫卫生，做一些手工活，别的也不用干。而且他们的神好像喜欢救助妓女，这是一项大功德。那个修女很热情的要找我们去。”
杨玉燕：“……”
上帝救人也是论功德的吗？
第213章石静宜
热情的修女同学并不是什么奇怪的外国人，而是一个中国少女。
她叫石静宜，现在叫玛丽亚。
她今年二十五岁了。
在中国，这样年纪的女孩子几乎都是结了婚的。石静宜却没有结婚，而是选择穿着白纱，嫁给了上帝。
她的家庭都跟她断绝了关系。毕竟在父母看起来，抛弃父母家人，嫁给一个外国神，终身不婚，这跟神经病也没什么区别了。
不过石静宜的事在学校里还有人知道，代教授就很清楚。
现在石静宜能够在学校里守着她的小教堂，还能跟外面的教堂发生一些事务往来，梵蒂冈那边也承认她的修女身份，这都逃不脱学校的帮助。
暗中的帮助，不能明着帮，明着帮的话估计就要被人给骂死了。
代教授听说石静宜劝那些妓女入教，叹了口气，说：“石同学的事……唉，我不能告诉你们，你们要是対这个心存疑虑，还是最好自己去问她吧。”
施巧儿也得知了年纪小的几个女孩子不想去工厂做女工，而是想当修女的事。
她対外国教了解不多，就问杨玉燕是不是跟尼姑似的。
杨玉燕也不知道啊。不知道她就说不知道。最后一大群人，浩浩荡荡的去教堂了。
学校里面的天主教礼拜室就只是一个教室，门口门楣上挂着一个十字架，进门的墙上画着一幅上帝像，另一边挂着圣母像。