慕容芷确定后，后退数步，眼神变得迷离，她大概保持了这种状态三百个呼吸（我一度失去耐心，怀疑她傻了），突然合掌。
一个把她全身罩住的风罩出现，持续了二十七个呼吸。
“从现在开始我们每天用筑基丹速成内功，在食物耗尽和丹渣积累到危险程度前，我们就能塑造更厚的风罩，或许能冲过暴风壁。”
“你是怎么做到的！”
我惊呼起来。
难道她在看我画符的时候，偷师完了我的风咒。
才一个时辰呐！
我是天生的，可以不论。《搜神记》上讲，一般道士需要苦学三年才能掌握这种地煞法术啊！
“这是我祖传小无相功的功效。如果我们能登上白云乡的土地，我可以传授你，算对你风咒的答谢。”
——早知道还是让你和我打一炮做答谢吧。
我后悔地怨念。
第18章风暴（三）
法术对于慕容芷是一件很新鲜的事情，但她用多闻通记忆风咒，用《小无相功》模拟风咒，短时间不可思议地拥有一个法术熟手的表现。
她之前对法术毫无感性经验，关于法术的印象和知识完全得自一本叫《罗刹平妖传》的祖传羊皮古书。
罗刹是北大荒洲的第一大国，和我们华夏宰制中土的地位类似。传说近千年前开始的妖潮首先席卷的就是北大荒洲的罗刹，所以那里最先爆发了修真者和妖族的战斗。
大量法术和武技的对抗，不同族类之间的对决战例被这本古书巨细无遗地记录了下来。慕容族作为罗刹蛮夷在中土的分支后代，热心收集祖先的古物，这本古书就代代相传，直到慕容芷之手（其实我也想借来看看，不过要等我有命过风暴环后。）
可法术不是靠读书就能理解，它是一种技巧，应该拿武技来类比：过一遍《拳谱》和通打一套《拳谱》上拳法的效果有本质不同。
《搜神记》上说：单是存想，比如在脑子完全复现一个符文，就至少需要从小十年的训练，和我们习武的时间相当——因为孩子的心灵纯洁，容易进入存想；而大人心念繁杂，虽然在义理上理解可能精深，存想的实践反而进展缓慢。
如果一般习武者要转学风咒，必须重新进行另一种存想的长时间艰苦训练。即使他武道存想的基础很好，我觉得以月计的换脑筋过程还是需要的。
比如我练习形意拳的三体式，就要把自己想象成一个受惊后全身毛发炸起的猫儿；
我练习马步冲拳，就要想象自己跨在一匹战马之上，人马合一，发出龙蛇合击；
我练习夜叉流的剑术，平常进行的剑术的存想，是设想本人的四方任一位置出现一个敌人或者复数个敌人，身体再做相应的调整，隐蔽特定的本能反应和杀气等等。
每一次学习新武技，我都需要花去至少一个月来寻找那种感觉。
这还是武学内新的存想训练需要的时间，何况是隔行的法术！
——不过《小无相功》毕竟只是在模仿外在的技巧，风咒的精髓完全没有触及。她的风咒只有我十分之九的功效，而且需要时间在脑中复现符文，实战中敌人可不会白白等你三十个呼吸一动不动。
想到这里，我就宽慰了不少。
……
三天中我和慕容芷服食了三倍于常的筑基丹，把体内的真气暂时扩容了二倍（如果按照常规的服丹量，需要七天才能实现。）
丹渣积累到了临界点附近，我们的皮肤隐隐约约透出暗红色的斑点，这是小部分丹渣渗入血液后的症状。这点毒量不足以让我们这些练了内功的人致命，但确定无疑会让我们折寿十年到二十年。
代价付出后换来的成果是：我们能制造比车轱辘更大的风罩。
我制造的风罩足够把帆船的船头完全罩住。船头是冲击风暴的最要点，几天讨论，我们觉得必须把它塑造得像鱼的坚硬的长吻一样，用来抵消风暴作用在船上的风压。
我制造的风罩能维持六十个呼吸。
如果我们的船速保持在二十节，五十个呼吸内就能通过一里厚的风暴壁（假设真如父亲估计的，是一里厚的风暴罩的话）。