她收下了陈定寄回来的钱，推倒了陈家原本的破牛棚，重新盖了房子，便是现在的陈家老屋。
建新房子的时候，阿青婆只给自己在一楼留了房间，东西两侧各起了二层小楼，留给两个儿子一人一栋。新房建成，又大儿子陈建明娶了老婆，生了一儿一女，阿青婆的脸上，日日都是喜气。
她还有儿子、孙子，村里给她分了地，有田种，有饭吃，日子蒸蒸日上，没了男人，不算什么。
好景不长。
五十年代末，全国上下遭遇了大饥荒，到了六十年代初，生活变得更加艰难。
为了谋出路，陈建明带着妻子和弟弟，搭路子出国投奔父亲，也在西班牙定居，只留下五岁的大儿子和三岁的女儿，也就是陈显华的大哥大姐给阿青婆抚养。
阿青婆不得不又一个人承担起抚养孙子的职责。
70年代末，两个成年的孙子孙女也踏上了去西班牙的路。从此，老房子只剩下阿青太一个人居住。
“一直到新房子变成老房子，然后在这房子里孤零零地去世？阿青婆真是可怜。”刘清宁说道。
“其实，我父亲也想接她到西班牙一起生活。而且他确实也这么做了，在我十多岁的时候，奶奶来过马德里，还住了一年，所以，我对她有一点印象。”
在陈显华的印象中，奶奶是一个非常古怪的老人。
她一直穿着很旧的蓝布衣衫，是那种传统的中国样式，衣领袖口还绣着中国样式的花纹。
她不会说普通话，更不会说西班牙语，而是讲口音很重的青田方言。
那时候，陈显华不会青田话，如听天书一般，根本无法与奶奶交流。
阿青婆被接到马德里的时候已经年迈。
那时候，陈显华的祖父已经去世，他的继奶奶是陈家的大家长，在马德里，她唯一认识的只有自己许多年未见、并不熟悉、忙于生意的两个儿子和由自己抚养长大的两个孙子孙女。
听到这里，刘清宁忍不住想起了刚到马德里的自己。
当初登上前往西班牙的飞机，阿青婆肯定和她前往马德里之前一样，是对未来的生活抱着一种期待的，她盼望的是与从未谋面的父亲、分离多年的母亲的重聚，期待的是父母疼爱的怀抱，阿青太盼望的、期待的则是母子团聚，一家团圆，从此颐养天年。
但很显然，她们都没能如愿以偿。
父母疼爱的怀抱，是属于她的弟弟妹妹的。而一家团聚颐养天年，则是属于那个抢走阿青婆的丈夫的女子的。
长久的分离，文化的隔阂，是她们和家人之间迈不过去的鸿沟。她们都成了这个家庭的“旁观者”，就像西方电影里那种死去之后留在家里的亡魂。
这种寄人篱下的生活并不愉快。