孝是因，其他理由也是因。都是因，能宽恕一就能宽恕二，再三丶再四。长期以往，我晋律还有何威严可在，谁还遵从晋律？」
这人小白记得，奉常就是管祭祀和礼仪的，类似记忆中的礼部尚书吧。
自从大侄子走了，这段时间李奉常都忙得脚不沾地。葬礼丶登基大典够他忙活的，居然也不要错过这个议案机会吗？
小白内心敬佩，都五十多胡子花白的老人了，他好拼啊。
又有一个人站起来道：「律法终究只能在事情发生之后来约束犯人，就应该以教化为先，让百姓知道不能空手拿刀一样，让他们知道不能用刀伤人。」
已经从开始大家挨个站起来报名字讲自己的看法，到了辩论了，他们还有的理智就是记得让皇帝知道自己的名字。
讨论的内容也从一开始赦免还是严惩，变成了不同思想的交流大会。
「空手拿刀手会疼，人害怕被伤害，所以人知道不能空手拿刀。没有晋律在，光告诉他们不能伤人又如何。
告诉童子不能玩火丶下水，童子也要被伤害了才长记性。晋律不严惩杀人者，百姓谁会在乎杀人的后果！」
「严刑峻法只是术，若不从根上就教导百姓，让他们明礼，等到一个个犯了错再被惩戒又有何用？」
「道貌岸然之辈。在死者身亡之时，严刑峻法和教化有个什么用？也就是刘芍还活着，以眼还眼，为父兄复仇。」
「道貌岸然？那我问你，如果包括刘家在内，刘芍也被张家打死了，没人能以眼还眼，旁人也不会为他们报复，那除了晋律，还会有其他方式能当刘家安息的吗？」
「以暴易暴只会助长歪风邪气，人人都靠自己的拳头，国家还有何安定可言？」
有以孝论，认为孝大过天，刘芍是孝女，从孝出发报仇无罪的；有以法论认为无论如何法律尊严都不容践踏的；有认为教化最重要从根子思想上改变百姓的……
各种不同官员都从讲案子到了讲他们学派的内容观点，小白都听着是觉得每个都有一定道理的。
但是有一个走玄学的就过分了，认为这是两家人命格犯冲有了这个灾祸，但是张家杀了刘家人，刘芍把张家灭门了，他们灾祸抵消，恩怨全平了。
说这话的是一个卫将军，他说的煞有其事，好像真有这么回事。
但是小白一看，这人就只是个普通人，也就练武身上有点腱子肉而已，假玄学上的能力不如太史令的官员们。
好歹做太史令，是要真的会观星观天象的。
他们费心选中的登基日子小白看了，和他看的差不多，算不上多好，但已经在最近一个月里，都算是天气好，运势佳的了。
反正小白没看出来这个卫将军有什么不一样的，也没看出来刘芍身上有什么怨气和冤孽，正常的不行。
作为未来这片土地有史以来最不迷信（讲科学丶会科学，什么神棍都骗不到），又最迷信（自己一心修道要成仙）的皇帝，小白记住了这个管洛京南北防卫的卫将军，刘麟。
除了他自己，小白真没在这个灵气微薄的世界看见有谁是有修道资质的，这个刘麟也不例外。
那个冤孽观点在界是真的，能成立的，也是能用的；但在这个世界，他第五小白亲自打假。
没有的事，你不要一本正经造谣。
第9章县令
一开始还会报上名字的官员们，说到现在，也已经投入的快忘记高坐于上的皇帝了。
大家一个个发言，表达自己的意见看法，宣扬自己和坐在学派背后的理论，从议论到辩论，到开始吵了起来。
皇帝的起居郎和专门记录这种大事的史官对视一眼，两人眼里都是闪过精光，手里奋笔疾书。
小白看着挺有趣的，这场景让他想起了道宗的论道大会，也是论着论着就开始掏出符籙和长剑了。
要是现在给这些官员拿个武器，说不定也要打起来了。
哦，不对，用不上武器，已经有人把手里的玉笏丢出去了，没碎，被另一个大人用身体接住了。
被丢的那个也坐不住了，拿着笏板就想打人。
刘芍还是低头，她旁边的阜阳县令却是吓得都开始发抖了。
他发抖也是应该的，在场这群高官里什么声音都有，也有的声音提到了官府的职责，而他并没有尽责。
在场的官员基本都比小白大个十几二十岁，在这个时代妥妥的大人，甚至不少也已经算是老人了，小白不可能真看他们打起来。
手头上也没别的东西，他干脆拿起竹简敲了两下桌子，「诸位卿，肃静。」
一直都是其他官员说话，地位最高的三公都没发表意见。
这时候看见皇帝开口，丞相公孙弘立刻跟着发声：「议事就议事，大殿之上，吵吵嚷嚷成何体统！」