第99章
“三法司”的说法其实只是一种约定俗成的统称。
事实上在当初大梁魏朝始皇帝统一六国之后，建立负责全国的司法审判的机构被称为“廷尉”。
其后，三代魏朝主管司法刑狱的只有“廷尉”一家，直到洛京魏朝中期，由于廷尉的权力太大，出了一位权倾朝野的“大奸臣”魏廉。
他本身是魏氏皇族，又成为统管全国刑名司法的“廷尉”，利用司法讼狱勾陷大臣，攻击政敌，一度甚至权力凌驾于“三公”之上，成了没有宰相职权的“使相”。
虽然魏廉后来被赵、韩、司马三大世家联手，暗中得到了魏明帝的支持除掉了。
但为了防止再出现一个魏廉式的人物，魏明帝就将廷尉的权力一分为三，建立了刑部和御史台，形成了“三法司”分权制衡的局面，限制了廷尉的部分权利，最终的司法权又回到了皇帝手中。
也正是从那时起，廷尉被改成了古称“大理寺”。
如今的大理寺职能类似于后世的最高法院，负责重大案件的审理、重大刑罚的复核。
刑部负责审定各种法律，复核各地送部的刑名案件，审理“监候”的死刑案件以及直接审理京畿地区的待罪以上案件。
而御史台则是最高的监察、弹劾及谏议机关。
据《大楚律典?职官》记载：其事有大者，则诏下尚书刑部、御史台、大理寺同案之，亦谓此为“三司推事”。
由于全国各地疑难案件的处理方式多有不同，一旦出现案件比较重要，或者涉案人员身份特殊，地位较高的时候，就应派“三司使”共同主理，也就是刑部、大理寺、御史台各派一人主审，称为“三司会审”。
因为这起案子事涉陇西李氏嫡长子李正淳，作为他叔叔的刑部尚书李思恂理应回避，所以刑部派出的是左侍郎陈柘文。
如此一来，刑部和大理寺派出的主审官都是侍郎和少卿级别的，御史中丞赵钤隆这个老资格自然也不便出面，所以参与主审的就换成了范太师的亲弟弟，新任御史右丞范文延。
这三位主审官的背景正好是五大世家和江南士族和中间派范家的人，三方面各占一人，势均力敌谁也不能偏向谁。
“带人犯。。。。。。”
虽然是三司会审，但因为案件的审理权在大理寺，所以庭审依旧放在大理寺刑堂，而且坐在中间的主审官依然是大理寺少卿江仲铭，而刑部侍郎陈柘文和御史右丞范文延都算是“监审”。
“慢着！”
可是，庭审刚刚开始，江仲铭只宣了一声“带人犯”，就被陈柘文给截住了话头。
“江少卿，陛下有旨意，刑不上大夫，自古承袭至今。所以少卿待会儿审案，请慎用刑讯。况且李正淳乃澄国公嫡子，虽未袭爵但亦是世家子，若未定罪，就不能称其为人犯。。。。。。而应称为嫌犯更为妥当！”
陈柘文熟读刑律，也是个实务型的官员，尤其是他这个书呆子性格，就喜欢咬文嚼字。
一番话说的江仲铭没话讲，转头看看范文延，可这位爷只是嘴角抽了抽，算是露了个笑脸，但摆明了就是两不相帮的态度。